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韦曜“拍马屁”

     公元242年前后,孙和为太学,孙和是东吴孙权的第三个儿子,太学是一个职务,大约相当于今天的教育部长或教育局总局长,他对围棋运动有个不太有利的看法,本篇故事也进行阐述,看看他和手下人的观点错在何处。

   孙和认为,人们应该研究学问,培养自己的才干,学习驾驭车马,练习射箭的本事,这样才能对社会有好处。而交友游玩和博弈对自己的成长有害,还会妨碍自己的事业成功。他还认为,下围棋浪费时间,没有实际用处,耗费精力而最终又没什么收获,不能提高修养和建功立业;有志之士爱惜时间,光仰慕德高望重的人却不能向他们一样积累功德,这是有志之士的耻辱;光阴似箭、日月如梭,如果不在年青精力充沛的时候干事情,老了就不中用了;下棋是个无益的事情,令人担心的是下棋的人有这个“欲念”,如果放弃下棋而做有益的事,为自己建功立业打基础,对于功名和品行是很好的事情!人生中确实需要娱乐,而这个娱乐应该是饮宴、弹琴、书法、射箭和骑马驾车,下围棋不在此列。 孙和主张做人积极向上这没有错,但他对围棋的看法既片面又偏激。且不说他的论据不足,单就把围棋列于娱乐之外就是错误的看法。莫非那孙和开始下棋很臭,输得太惨,从此害怕下棋,从而产生了偏见?

    孙和最大的错误还在于自己对围棋明显是反对的,却还假惺惺地让手下要进行讨论。 话说中庶子韦曜是孙和的贴身幕僚,此人本来学识不错,写得一手好文章,偏偏热衷于仕途,真是让后人遗憾。韦曜揣摸到主子的意图,思索了很长时间,作了一篇《博弈论》,“系统”地论述了下围棋的无益的方面。 文章说:围棋有违封建社会奉为经典的孔孟之道;棋盘上的争胜作伪,违背忠信的原则;以“劫杀”为名,不符合“仁”的道理;以财物作赌,使人丧尽廉耻,所在围棋是不能下的。何况,魏蜀吴三国争雄,正值多事之秋,有志者应该多读书,研究计策,学好武艺,以求“千金赏”、“万户侯”,而“一木之枰,孰与方圆之封?枯棋三百,孰与万人之将?”所以也不符合君子立身行正的大道。

    韦曜在文章中引用围棋中的一些具体战术,可以看出他也是懂围棋的,但他把博和弈混为一谈是一错,把围棋中的技艺和做人相提并论又是一错。尽管如此,由于他的文笔好,反对下棋无休无止有些道理,对后世产生了不好的影响,以至于到今天,仍然有人认为下棋无益。

   但是韦曜如果能听到今天一们棋迷的话,相信他会有所悔悟。这位棋迷说:“我在棋盘上体验到了勾心斗角和斤斤计较,生活中反而豁达大度。如果不是在棋盘上体验到这一些,没准在生活中就会进行体验,后果就不堪设想,可以预见自己将会是一个多么鼠目寸光的人………。”

 

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